Пeтp1975 / ЖЖ

Доброго времени суток.

Рекламирую интересный, на мой взгляд, курс семинаров.
Сам ходил на другой спецкурс Д.Новикова - приобрел много важного. Так вот:


Психология кризисов. Христианский подход

авторский семинар тренера МГИ, бакалавра богословия
Дениса Новикова

Авторский семинар посвящен теме проживания психологических кризисов индивидом и его терапевтической поддержке. Христианская традиция уделяет большое внимание этой теме и видит в кризисах основу развития и духовного роста. Аутентичные христианские тексты содержат богатый материал, связанный с проживанием кризисов. Одним из ключевых моментов является учение о добродетелях как нормах поведения в кризисной ситуации и новообразованиях в процессе ее преодоления. Целью семинара является анализ в русле гештальт-подхода христианской традиции преодоления кризисов и попытка ее интеграции в теоретический и практический арсенал терапевта. Кроме того, материал семинара знакомит с опасностями и искажениями, которые могут возникнуть у практикующих христиан на пути проживания кризисов и возможностях их терапевтической поддержки в русле гештальт-терапии.

Программа и подробности здесь:
http://sites.google.com/site/dnovikov64/Home/learning/crisis

Формат проведения: восемь встреч по пять академических часов.

Начало занятий в Москве: 4 октября 2009 г., 19.15 - 21.15

Место проведения: 5 минут пешком от ст. м. "Профсоюзная"

Для записи в программу и получения дополнительной информации звоните +7(916)1554895, Денис, +7(910)4653728, Марина

Помимо дополнительного шанса грозно и по-отечески "пнуть" грузин с раскатистым эхом и провезти по главной площади множество поражающих воображение фаллосов 9 мая дает возможность поразмышлять по нескольким неприятным, но важным темам.
Хотел сначала избежать их и посмотреть по компьютеру что-нибудь смешное за обедом, но потом все-таки включил телек, посмотрел новости с растроганными, раз в год любимыми ветеранами и выбрал из возможных наиболее человечный фильм. Темы в общем простые, все время о них думать, пожалуй и невозможно. Но раз в год - вполне душеполезно.

- Тема человеческой хрупкости. Сейчас я что-то планирую, хожу, осознаю. А вечером надо мной пролетел немецкий самолет, и от меня осталось немножко пепла. И похоронка родным. Невероятно.
- Тема расставания. Сегодня я ссорюсь с родственниками, думаю, что подарить на день рождения брату, а завтра прошел обстрел, и из всех моих родных выжил только я один. И как-то надо с этим теперь как-то дальше жить, что-то планировать, что-то есть, как-то спать.
- Тема случайности меня-нынешнего. Хрупкая цепочка истории моей семьи в ХХ веке - здесь кто-то чудом выжил, там кого-то чуть не убили. Мое существование вовсе не само собой разумеется.
- Тема жизни с нуля. Никого из старой жизни нет. Хранить верность ушедшей жизни или начинать все по-новой? Непонятно.
- Тема одиночества вообще и особенно одиночества женского. Я ничего о нем не знаю, и наверное, мне повезло...

С праздником.

В моей клубно-лагерной деятельности есть два сложных момента: март и сентябрь. Время переоценки и выставления новых точек на «ё». Проще говоря – именно в это время выясняется, с кем предстоит иметь дело в летнем лагере или в очередном клубном сезоне. Новые люди появляются как-то незаметно, постепенно, но вот отсутствие кого-то из прошлогодних для меня - на всю голову созависимого - чаще всего так или иначе становится испытанием.
Завершение отношений в христианской среде – явление в целом более болезненное, чем в других объединениях. Впрочем, не знаю, наверное, распад рокенрольной команды или ротация в других творческих коллективах – тоже рождает у участников процесса трудные переживания. В религиозных сообществах возникает дополнительная трудность – куда на развилке разместить Бога? Останется он со мной или останется с теми, от кого я ухожу? В том же недоумении остаются и руководители религиозных общин, особенно если и они не чужды созависимости (а вы встречали таких?).
Для того чтобы добыть где-то энергии на разрыв, христиане, как правило, используют две древнейшие схемы. Первая: «Среди вас нет любви, и я не могу более ни минуты оставаться с такими лицемерами». Вторая – «Вы исказили учение Христа, и православие ваше не православное, оставаться с вами - опасно для спасения души». Свои стандартные ответы, облегчающие расставание, есть и у обличаемой стороны ("и этот не вместил").
В своей жизни я побывал в обеих ролях. Сначала довелось повыступать с обличениями (и первым, и вторым), потом немного повзрослел, стал делать что-то христианское по-своему и со временем начал получать бумерангом весь пакет стандартных обвинений в свой адрес. Сначала очень удивлялся, сейчас уже начинаю привыкать.
Понимаю, что нельзя требовать невозможного, потому что всему свое время, но как было бы здорово, если бы у одних хватало взрослости и честности говорить что-то типа:
- Вы знаете, я уже вырос, и чувствую, что мне нужно что-то другое. Так что я пойду, поищу это другое у Черняков/ЦДРМ/Стрелова/Берхина/Евмения/Лапшина/Кочеткова/Фоколяров и т.д. или вообще начну что-то свое.
или
- Ты знаешь, все у тебя хорошо и интересно, но к вам ходит Светка. А я до сих пор дергаюсь при виде нее, не могу, все в душе прямо переворачивается. Пойду пока не отболит потусуюсь у Черняков/ЦДРМ… и т.д.
А у других хватало бы взрослости и устойчивости сказать в ответ:
- Да, я понимаю, грустно, но что поделаешь. Желаю тебе счастья, заходи в гости если что.

Потому что со временем выясняется, что каждый как получается - так и верит, и как получается - так и любит.

( Read more... )

Не супер-мега-прорыв, но мило и по-доброму.

Некоторые записи в некоторых мужских ЖЖ (мой - не исключение) создаются по похожей схеме :)

( Картинка 550x774, 73.75 КБ )

Так совпало, что в Великий Пост пишу реферат о профессиональной деформации психолога. Очень настраивает на покаянный лад :)

В одной статье (http://flogiston.ru/articles/therapy/profdef) обнаружил пусть и гротескное, но поучительное упоминание о гештальт-терапевтах. Автор пишет:

По моему, гештальт-терапевты в основной своей массе похожи на подростков с их особым отношением к свободе и запретам, с их экзальтированностью и легковесностью, категоричностью и негативизмом, а также сектантской потребностью в элитарности. Можно предположить, что гештальт-терапия развивает подросковость и/или возвращает к подростковости тех, кто в свое время не пережил ее в достаточной мере. Для гештальт-терапевтов свойственно упрощенное представление о жизни человека, ограниченное известной моделью „цикла-контакта“. „Нормальный человек“ в гештальт-терапии редуцируется до простейшего микроорганизма, задача которого не грузиться размышлениями о прошлом или будущем, а как можно быстрее удовлетворять свои актуальные потребности. Навязчивая потребность „завершать гештальты“ у себя и других — одна из ярких отличительных особенностей всех гештальт-терапевтов. Особые отношения складываются у гештальт-терапевтов с понятием ответственности, что, в частности, проявляется в попытках разными способами освободить себя от излишней ответственности за окружающих.

Кому интересно - в продолжение темы о внутрикорпоративных мифах (и, в частности, о необходимости срочного удовлетворения всех потребностей) здесь: http://www.gestaltlife.ru/publications/1/view/143

Спасибо belanovskyy за наводку.

( Посмотреть в полный размер, 73.16 КБ, 800x927 )

Не знаю как кому, а мне лично Православие ничего не должно.
На одном психологическом мероприятии несколько коллег негодовало по поводу того, что "перенесли день Татьяны". Я уже намылился тоже повозмущаться, что государство суется в дела Церкви и все такое, но выяснилось, что из-за процедур избрания нового Патриарха решили службы святой Татьяне перенести на 26-е. "А, говорю, так это же внутреннее дело религиозного сообщества. Если вы к нему не принадлежите, тогда вообще не вижу причин возмущаться. А если принадлежите, и это, с вашей точки зрения совершенно недопустимо - можно поменять конфессию.. Ну, или создайте свою, новую религию - тоже вариант неплохой".( Read more... )

Всегда старался объяснить причины происходящего.
Поначалу довольно ловко сортировал, что тем или иным поворотом судьбы хочет сообщить Бог, а каким событиям мешает дьявол.
Потом сменил терминологию и пытался увязать свои сигналы в мир с его на них (?) ответами.
А недавно жена то ли у Хломова прочитала, то ли в чем-то христианском, что любые трактовки означают, что смирение мое ненастоящее, а подлинное принятие события возможно только при непонимании его смысла. И получается, начинать хорошо бы с простого вздоха: "со мной сейчас происходит (или произошло) вот это".

А любые трактовки оставить на потом.
Если уж совсем не могу обойтись без них..

В нынешней политической ситуации, если бы в московском зоопарке и был сурок, прошлой ночью с ним, скорее всего, произошел бы "несчастный случай".

(...набрел на хороший отрывок, тяну время, чтобы не садиться за подготовку к экзамену по Психогенетике...)

Мне не нравится даже само слово - "позитивно". Я пишу о том, что мне кажется важным, заслуживающим внимания или о том, на что-то хочу это внимание обратить. И у меня постоянно есть надежда, что это может быть интересно и важно кому-то ещё. И в этом смысле второстепенных или незначительных деталей быть не может. Меня, действительно, интересует повседневность. И героев моих спектаклей и книжек - тоже. Мои герои и я, мы не знаем, как жить, и что такое жизнь. Но мы продолжаем этим заниматься. А слово "позитив" я никогда сам не употребляю. И я далёк от того, чтобы заниматься увеселением кого-то, развлечением или успокоением. (Просто кто-то веселиться, кто-то радуется, а кто-то успокаивается. Я не против. Я даже рад.) Я про другое...

Отсюда: http://e-grishkovets.livejournal.com/17841.html

Поспорили с японцем в аэропорту. Прошу помощи у зала. :)

Факт: самолет из Москвы в Токио летит на час быстрее, чем из Токио в Москву.

Теперь трактовки.

Я раньше думал, что это из-за того, что ветры в Евразии в основном с Запада на Восток дуют и, соответственно, "подгоняют" самолет на пути в Токио и "мешают" на обратном пути. (Хотя теперь уже думаю, что на высоте, наверное, вообще другие ветра или что там вообще на высоте?)

Японец очень смеялся и сказал, что это из-за вращения Земли. Пока самолет летит на Восток, Земля вращается ему навстречу, поэтому он и прилетает быстрее. Я говорю, по этой логике тогда на Олимпийских играх спортсменам нужно прыгать на восток, чтобы показать лучший результат прыжков в длину - но это же бред?

Японец опять засмеялся: так Земля же медленно вращается. Фигасе медленно, сказал я и посчитал: 40000 км за 24 часа (если по экватору) = 1667 км в час. Просто мы-то тоже с Землей вращаемся и эту скорость не воспринимаем. Значит, и самолет не должен воспринимать. По идее. Или самолет уже летит не относительно поверхности Земли, а относительно Космоса? :))

Понимаю, что вопрос тянет на физическую школьную Олимпиаду для 4-5 классов, но все равно запутался. Просветит кто-нибудь? Спасибо заранее.

Очередной переезд (пятый в моей жизни) - как очередные похороны. Столько родных предметов и книг, которые ясно, что с собой не возьму. Потому что они не понадобятся в ближайшее время.

Это такой вежливый способ сказать, что не понадобятся уже никогда...

отсюда:
http://community.livejournal.com/velik_moguch/727294.html?nc=3

Настороженное отношение к психологии, с которым мне приходилось сталкиваться, чаще всего сводилось либо к недоверию к механическому повышению самооценки клиента (а ля "я самая обаятельная и привлекательная"), либо к раздражению по поводу избавления клиентов от чувства вины (ваши клиенты становятся эгоистичными и бесстыжими). Подобные тревоги знакомых, идентифицирующих себя с христианской традицией, вполне оправданы. Стоит сместить акцент в вероучении с греховности на любовь и ободрение (то есть со Страстной Пятницы на Воскресение) - и заповеди Учителя становится в разы более сложными для выполнения.

При первой возможности уточню у непосредственных участников событий, а пока сделаю предположение, что воскресный шок для апостолов оказался страшнее пятничного. Ужас тотального облома, когда "плохие" вновь растоптали в пыль все надежды, а "хорошим" остается только прятаться и зализывать раны, меркнет перед вспышкой новой жизни и ясным ощущением, что все продолжается, только совершенно непонятно, как.

В самом деле, рассчитывать на то, что после таких существенных событий как Смерть Бога, а потом еще и Воскресение Бога, жизнь пойдет прежним чередом, совершенно не приходится. Неясно, каковы масштабы грядущих изменений даже в таких фундаментальных вопросах, как правильные формы молитвы и границы народа Божьего, не то что во всяких мелочах, типа закона всемирного тяготения или температуры кипения воды. В изменившихся условиях, имея на руках вместо внятной карты лишь "тусклое стекло", нужно выйти наружу и сделать первый шаг. Сомнения Фомы мне в этом смысле очень понятны и близки - он тянет время единственным доступным способом.

По поводу ловушки под названием "хорошая самооценка" мы как-то дискутировали в одном из предыдущих постов, а тут совершенно неожиданно Ялом пишет о важности чувства вины. Как всегда, и глубоко, и понятно.
( Read more... )Человек может искупить прошлое, только изменяя будущее.

Вот, придумали с друзьями программу для родителей и подростков. Прошу распространить там, где сочтете нужным.

=======

ДОРОГИЕ РОДИТЕЛИ!

Вам не удается найти общий язык с сыном или дочерью?
Перестали узнавать своего ребенка?
Устали от ежедневных ссор?
Не знаете, как справиться с раздражением и отчаянием?
Волнуетесь за будущее своих детей?


Центр психологической поддержки детско-родительских отношений «Диапазон»
приглашает Вас и Ваших детей принять участие в уникальной авторской программе


«Трудный возраст:  за столом переговоров»

( Read more... )

Верховный муфтий России Талгат Таджуддин заявил:

«Мы должны помочь России в ее джихаде против США. Мусульмане, как никто другой испытал на себе их агрессию. И теперь в союзе с Москвой у нас есть все шансы расквитаться за все те страдания, которые американцы принесли исламскому миру. Мы призываем мусульман и православных сплотиться в едином исламо-православном джихаде против империи Сатаны» - заявил Верховный муфтий."

(отсюда: http://www.evrazia.org/n.php?id=3815)

Не знаю, как выразиться литературно. Скажу так: я очень сильно удивлен.
Как все-таки сложно в России с внятным распределением, где Богово, а где - кесарево.

Первый кассетный магнитофон я вряд ли смогу забыть. Электроника 302 тире 1.
Покупали с папой в магазине "Досуг" в Коньково.
Он отличался от магнитофона "302-просто" дизайном красивым, а также почему-то тем, что кнопки перемотки не залипали согласно причудливому замыслу инженера, и их приходилось держать. Уже позже я наловчился вставлять в кнопки спички, и тогда процесс перемотки стал удобнее.

Кассетного магнитофона у меня давно нет, и за несколько генеральных уборок и переездов огромная коллекция кассет несколькими партиями практически вся отправилась в мусоропровод. Но 6 кассет я так и не смог выбросить. Может быть оцифрую когда-нибудь.

1) Альбом STYLE японской рок-группы Luna Sea. Воспоминание о стажировке 1997-1998 года.
2) Концерт Шевчук + Башлачев. Кажется, раритет. Хотя не знаю, есть ли сейчас такое понятие?
3) Последний концерт Башлачева 21 января 1988 года.
4) Paul McCartney - Press to Play. Бабушка привезла из Женевы в году так 1986-м. Моя первая "фирменная" кассета. С текстами песен и рисунками Маккартни. На обложке Пол с Линдой очень эротично касаются друг друга щеками. Все внутри трепетало. Священное.
5) Кассета Сони, 90-минутная, хромовая (!). Записанный с Программы "А" (в стерео!) концерт "Все это - рок-н-ролл" (1992). Бригада С, Алиса, Шевчук и другие. Там Кинчев поет "Кибитку" с духовой секцией из Бригады. "И окрик не сила, и выстрел - не мера, когда тебе Солнце шепнуло - лети!". Еще там Сукачев очень классно поет песню Мамонова: "Серый голубь". Вообще, концерт очень удачный, студийная пластинка всего драйва не передает. А заглавный клип вообще какой-то неживой.
6) Записанный на "кассету малогабаритную" производства Рижского завода грампластинок (22 минуты 1 сторона) спектакль нашего кружка по французскому. Я играю офранзузившегося американца Мистера Дропа. Мой друг из 5-го подъезда Дима - поэта Люка Беримота. Спектакль показывали родителям и друзьям 28 декабря 1986 года.

Послезавтра мне 33.

( Read more... )